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诗一首这首诗是应星期四诗社周年活动征稿所作于2008年12月。
吉他
她优雅地站在角落,像裸露的怀春少女
带着云杉的纹路和乌木性感的古铜色
匠者小心雕刻,呈于面前,翩翩起舞
纯洁如羽
一个音符就可抵达天空之城。谁又能抚摸你
和你交媾
在人来人往的舞台上发出愉快的声音
抛弃格式和纠缠,用另一种语言融合
等该沉默的沉默,谎者不语
我们并肩相坐,相互取暖
你完美的黄金分割身躯,一丝不苟的发丝
对称而饱满,透明如水
轻快地贴住我每一寸肌肤,耳边低吟
你不腻不张狂,听得见每一次微微的颤抖
你恬静如画,分割时空
锁住目光和渐渐模糊而逝去的回忆
平凡如几块木头而已,你不是妖人
我有时候告诉自己
你只是偶然地逃离了那片森林
穿越火焰、焚烧、腐烂,没有和桌子为伍
当你倔强地和七个兄弟一同抵达
就不仅仅是一些木头,你充满传奇却不屑于咀嚼文字
而我们呢?
我们这些疯狂而失语的家伙......
六度空间理论(转) 有一个数学领域的猜想,名为Six Degrees of Separation,中文翻译包括以下几种: 六度分隔理论、六度空间理论以及小世界理论等。
六度空间理论指出:你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过六个,也就是说,最多通过六个人你就能够认识任何一个陌生人。这就是六度空间理论,也叫小世界理论。 六度分隔的现象,并不是说任何人与人之间的联系都必须要通过六个层次才会产生联系,而是表达了这样一个重要的概念:任何两位素不相识的人之间,通过一定的联系方式,总能够产生必然联系或关系。显然,随着联系方式和联系能力的不同,实现个人期望的机遇将产生明显的区别。 社会网络其实并不高深,它的理论基础正是“六度分隔”。而社会性软件则是建立在真实的社会网络上的增值性软件和服务。有这么一个故事,几年前一家德国报纸接受了一项挑战,要帮法兰克福的一位土耳其烤肉店老板,找到他和他最喜欢的影星马龙·白兰度的关联。结果经过几个月,报社的员工发现,这两个人只经过不超过六个人的私交,就建立了人脉关系。原来烤肉店老板是伊拉克移民,有个朋友住在加州,刚好这个朋友的同事,是电影《这个男人有点色》的制作人的女儿在女生联谊会的结拜姐妹的男朋友,而马龙·白兰度主演了这部片子。 1967年,哈佛大学的社会心理学家米尔格兰姆(Stanley Milgram)就设计了一个连锁信件实验。他将一套连锁信件随机发送给居住在内布拉斯加州奥马哈的160个人,信中放了一个波士顿股票经纪人的名字,信中要求每个收信人将这套信寄给自己认为是比较接近那个股票经纪人的朋友。朋友收信后照此办理。最终,大部分信在经过五、六个步骤后都抵达了该股票经纪人。六度空间的概念由此而来。这个连锁实验,体现了一个似乎很普遍的客观规律:社会化的现代人类社会成员之间,都可能通过“六度空间” 而联系起来,绝对没有联系的A与B是不存在的。这是一个更典型、深刻而且普遍的自然现象。那么,怎样用数学理论揭示 “六度分隔现象”?这是现代数学领域又一个重大的数学猜想。 这有点儿像地图的邻接色问题,只不过邻接色问题是通过数学方法可以精确证明的(即最多只需要使用4种颜色即可),而六度分隔理论我个人估计只能通过不完全归纳来形成假设了吧,社会的模型还是比二维地图模型要复杂莫测得多。 不管理论如何深奥,“六度分隔”和互联网的亲密结合,已经开始显露出商业价值。人们在近几年越来越关注社会网络的研究,很多网络软件也开始支持人们建立更加互信和紧密的社会关联,这些软件被统称为“社会性软件” (Social Software)。例如Blog就是一种社会性软件,因为Blog写作所需要的个性和延续性,已使Blogger圈这种典型的物以类聚的生态形式,越来越象真实生活中的人际圈。据致力于研究社会软件的毛向辉介绍,国外现在更流行的是一种快速交友,或者商业联系的工具,例如LinkedIN。人们可以更容易在全球找到和自己有共同志趣的人、更容易发现商业机会、更容易达到不同族群之间的理解和交流,等等。 社会性软件的定义很多,而且还都在不断的发展演变过程之中。它的核心思想其实是一种聚合产生的效应。人、社会、商业都有无数种排列组合的方式,如果没有信息手段聚合在一起,就很容易损耗掉。WWW成功地将文本、图形聚合在一起,使互联网真正走向应用;即时通讯又将人聚合在一起,产生了ICQ这样的工具。然而这还是虚拟的,虚拟虽然是网络世界的一种优势,但是和商业社会所要求的实名、信用隔着一条鸿沟。通过熟人之间,通过“六度分隔”产生的聚合,将产生一个可信任的网络,这其中的商业潜能的确是无可估量的。 聚合作为社会研究的对象也具有实际价值。康奈尔大学的科学家开发了一个算法,能够识别一篇文章中某些文字的“突发”增长,而这些“突发”增长的文字可以用来快速识别最新的趋势和热点问题,因此能够更有效地筛选重要信息。过去很多搜索技术都采用了简单计算文字 /词组出现频率的方法,却忽略了文字使用增加的速率。如果这种方法应用到广告商,就可以快速找到潜在的需求风尚。 社会、网络、地域、商业、Blog,这些词汇你也许都听麻木了。然而一旦那些预见先机的人找到聚合它们的商业价值,被改变的绝不仅仅是网络世界。 六度虽然是个社会学的理论,但是实际上它更像一个数学理论,很多人说六度和四色问题有异曲同工之妙。在我看来,六度理论很好的阐述了在一个网状结构(我们的人类社会)下,不同节点之间的联系和连接关系,然而它并不完整,并不足以指导我们的实践。 又一次来东北这周够折腾,从大西北又到东北沈阳。今天在飞机上有点晕机,估记是连续赶路,没有好好休息,身体不舒服了。 这月来两次东北了。这次来沈阳运气也比较好,挺“暖和”的。上次来的第二天晚上沈阳开始下雪,我们就离开了,上了沈大高速后半小时高速就关闭了。后来听说沈阳降到了零下20度。 今天出机场,感觉比乌鲁木齐还要暖和些,其实温度都差不多,零下7、8度吧,但是沈阳风要小很多,感觉跟上海差不多。 晚上这儿同事非常热情,一直在宾馆等我,大家一起吃了顿正宗的东北菜(呵呵正宗两个字多余了),酸菜锅,大拉皮(这儿叫五彩拉皮)......份量比上海的东北菜多多啦!饺子点的是蒸味的,味道贼香! 使用新一代 Windows Live Messenger 轻松交流和共享! 立刻下载! 来去匆匆的新疆之行5个小时往西飞,一路可以看到八百里秦岭,黄土高坡,一望无际的戈壁滩和雄伟的祈连山脉,然后是白皑皑的一片平原,就到了乌鲁木齐。
来之前同事们叮嘱我小心点,所以出机场我特意挑了个不像维族兄弟开的出租车,没想到上车一聊竟然是位来自伊犁的锡伯族兄弟。非常热情和我聊民族感情问题,人也很直爽。看样子少数民族同胞心眼还是少些。
除了所有的路牌,沿街的店名都会标上维族文字,跟别的城市比起来并没有太多区别。当然街上看到的维族人更丰富些,有跟上海一样在路边兜售商品的维族年轻人,也有打扮非常时髦的大眼睛维族MM,还有一身皮草包裹非常富态的维族商人。我特意留意了一下,没看到汉族人和维族人在一起,呵呵有点遗憾。
其实一直很喜欢新疆,有这么多吃的东西,丰富的水果和干货(阿克苏的梨,库尔勒的糖心苹果,下野地的西瓜,奎屯的蟠桃,吐鲁番的葡萄,哈密的杏子和大枣 ),还有清真特色的饭肴,还有维族的音乐和文化.......
但是不得不承认对于维族同胞们的一点戒心让我感到有点羞愧。今天特意从公司走回酒店,同事特意告诉我要当心小偷,让我20分钟路程不自觉地地摸了几次口袋。
不管怎么样,有机会远离一下你所熟悉的环境,也是一种幸福。旅行的魅力就是那种陌生的体验,虽然过程是辛苦的。
下面两张是早上9:20左右在酒店门口用DC拍的,天空还飘着小雪。
开封的黄家汤包第一次来开封,特意打车转了一遍包公祠和开封府,已然没有昔日东京汴梁之繁华,也无古城之稳重大气。两景点门口都栅栏围着,买票进入,有点失望。
打小就知道开封的小笼包好吃,晚上经当地一个朋友介绍,去了开封黄家老店。四人点了六笼,羊肉,猪肉,荠菜.....各一份,再点了个豆腐丝和黄瓜蘸酱,就着一碗绿茶吃将起来。包子比江南略大些,皮也厚些,汤汁不腻,在北方中原之处,吃到这么精美的小笼,也算难得了。
下面是黄家老店介绍,当地挺有名的,只是不知道有没有开封第一楼好吃。
黄家老店(黄家正宗灌汤小笼包子)主要经营灌汤小笼包子、名菜、名吃,与开封第一楼的灌汤小笼包子同宗同祖,是我们的祖辈,开封著名的厨师,开封第一楼包子馆的创始人黄继善老先生创制的,至今已有近百年历史。
黄继善老先生逝世后,家父黄思忠先生独得真传,积五十年学艺的经验,在传统技艺基础上,又适当发展改进,选料严格、制作考究、形成了皮薄陷大、灌汤流油、软嫩鲜香、肥而不腻、造型小巧玲珑、洁白光润的风格,“提起像灯笼,放下像菊花”被视为“中州一绝”“中州膳食之绝唱”被列为“汴梁一绝”之首,而风靡中外。
更可喜的是,在家父黄思忠先生的精心培育下,其子女黄勇军、黄勇建等人在技术上严格把质量关,黄家老店曾多次参加国家省市的比赛活动:
2000年9月被中国烹饪协会评为中华名吃;
2001年10月被河南烹饪协会评为河南名店名吃;
2003年被河南烹饪消费者协会评为消费者信得过饭店;
2003年荣获河南省第三届烹饪大赛团队金牌;
2005年被国家劳动部评为“高级面点技师”的有十人;
2006年荣获河南省第四届烹饪大赛团队金牌;
2006年被河南省烹饪协会评为“小笼灌汤包子大师”的有两人;
2006年被河南省消费者协会评为消费者信得过饭店;
黄家小笼包子制作此美食佳品者,都是以技术纯熟精湛,深得中华饮食文化之精髓,光耀祖业。黄家小笼包子后继有人,发扬光大流传继士。欢迎惠顾,以饱口福,裨益硕养。
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